«Те, що сьогодні діється в Україні, є моральною революцією ― і для світу, і, в першу чергу, для самих українців», ― Блаженніший Святослав
Ще на початку війни, у березні, коли Україна здивувала світ неймовірною силою духу у спротиві російським окупантам, Отець і Глава УГКЦ Блаженніший Святослав в одному зі своїх щоденних звернень сказав: «Через Україну постане новий світ, де більше не буде зла». Що Україна — це точка, з якої постане новий світ. У повітрі висить перезавантаження світу, і цю тезу по-своєму уже повторюють політики світу — через Україну Європа оновиться. Але — чи можливий світ без зла, яке є його частиною? Для України це зло сьогодні є персоніфікованим, це росія, але у світі є й інші тоталітарні режими, інші прояви зла. Чи змінить це Україна і її чин?
Про це у прем’єрній програмі «Час інтерв’ю» на Радіо «Культура» з Вадимом Карп’яком говорить Отець і Глава УГКЦ Блаженніший Святослав.
Час інтерв’ю. Про новий світ без зла, який постане через Україну
«Те, що сьогодні діється в Україні, вже має глобальні наслідки. Не йдеться лише про певні військові, економічні, геополітичні чи інші наслідки ― йдеться про дуже глибокі моральні підвалини життя людини як такої. Бо коли ми говоримо про добро і зло, ми говоримо про моральні засади, без яких людина не може існувати, ― пояснює Блаженніший Святослав свою тезу. ― Що сьогодні діється в Україні? Українці показали на цілий світ, що є щось і є хтось, за що вартує віддати навіть своє життя. Тобто є якісь об’єктивні істини ― чи цінності ― які можуть бути сенсом життя. І якщо у тебе це забирають, життя втрачає зміст».
Глава УГКЦ вважає, що те, що зараз відбувається у світі ― це прояви часу постправди, розмитості понять добра і зла. Це ― середовище і субстрат для російської пропаганди. Україна сьогодні розбиває це криве дзеркало ― своїм спротивом злу, своєю поставою і боротьбою. І це, певною мірою, поворотна точка для всього світу ― революція цінностей, моральний виклик:
«Так, існує добро ― і існує зло. Можливо, нам в Україні сьогодні це так очевидно, що ми не відчуваємо до кінця, в якому контексті ще живе решта світу. Світ сьогодні живе у контексті постправди. Тому так легко й полонить людські уми й серця російська пропаганда ― „а какая разніца?“. Якщо немає об’єктивної істини, це означає, що немає об’єктивного добра і об’єктивного зла. І наша поведінка, наше категоричне „ні“ російській агресії є, до певної міри, коперниканівською революцією для сучасного світу, коли ми нашою відчайдушною поставою незгоди зі злом і неправдою проголошуємо на цілий світ ― є добро у світі!».
«Є об’єктивна істина, — продовжує Предстоятель. — Можливо, хтось її не приймає, можливо, хтось її боїться. Але є щось, за що вартує віддати своє життя. Це колись у традиційній філософії називалося „вищими вартостями“ ― існує щось, що не можна оцінити лише категоріями споживацького суспільства. А раз так, то можна будувати таке життя, такий особистий і суспільний простір, де б того добра було більше, а зла ― менше. Ми сьогодні бачимо, що зло ― це не якась абстрактна істина, зло реально вбиває. Коли хтось живе в полоні зла, він стає небезпечним ― для себе самого, для ближнього, для суспільства і для світу. З іншого боку, ми сьогодні нашою моральною силою і поставою „ні ― злу!“ де-факто провокуємо світ мати відвагу це сказати. Бо постправда змішує поняття добра і зла, і сучасна людина є дезорієнтованою, вона не знає, куди йти. Не маючи моральних орієнтирів, думає, що йде вперед, але, властиво, глибоко деградує».
Що мав на увазі Блаженніший Святослав, говорячи про «світ без зла»? Перш за все, саме той моральний переворот, який повільно, але певно відбувається у світі, який дивиться зараз на Україну. Це — переворот у самих українцях, які сьогодні б’ються за правду і свободу, виборюють своє майбутнє:
«Чи дочекаємося світу, в якому не буде зла? Для християн це також ― предмет віри. Ми кажемо: очікуємо Воскресіння мертвих і життя будучого віку. Ми будуємо наше земне життя як образ і подобу Царства Небесного. Християни ― це ті, що поширюють Царство Небесне тут, на землі. Коли ми живемо в істині, живемо, намагаючись кожного дня чинити добро й уникати зла, тим ми будуємо той простір, той світ, де зла менше».
«Тому вважаю, — каже Глава УГКЦ, — що те, що сьогодні діється в Україні, є певною моральною революцією ― в першу чергу, для самих українців. Ми сьогодні починаємо розуміти, кого не треба було обирати у владу. Починаємо розуміти, як по-іншому потрібно було будувати наше суспільство, як треба було опиратися певним схемам колоніального чи постколоніального суспільства. Бо ця війна, яку росія веде проти України ― типова колоніальна війна. Тобто ми починаємо прозрівати. І я би дуже хотів, щоб цей болючий досвід війни ми не втратили як певну нову нагоду навчитися, можливо, навіть на власних помилках. І тому сьогодні ми маємо вже думати про те, якою Україна буде тоді, коли ми переможемо. Те, що перемога буде, я не сумніваюся. Але вже сьогодні мусимо думати про те суспільство, яке хочемо мати, коли виженемо окупанта. Те суспільство маємо збудувати ми. І, дай Бог, щоб у ньому було якнайменше зла».
Департамент інформації УГКЦ