Сьогодні, 1 січня, у свято Обрізання Господнього і святого Василія Великого, владика Ярослав, єпископ Самбірсько-Дрогобицький, очолив Божественну Літургію у Катедральному соборі Пресвятої Трійці у співслужінні з духовенством катедрального храму.

Під час проповіді (див. повний текст проповіді) владика Ярослав звернув увагу на значення «восьмого дня» після Різдва Христового, коли святкується Обрізання Господнє (пор. Лук. 2, 21). «Семиденний тиждень пронизує земне життя людини. Восьмий же день показує нам абсолютно іншу дійсність, інший вимір існування людини, впроваджує нас у нову епоху Божої присутності і вічного життя. Святі Отці називали восьмий день символом вічності та безкінечного перебування в Божій любові. Це день – образ майбутнього віку, час спасенної дії Бога», – зазначив владика Ярослав.

Єпископ пояснив, що восьмий день є образом майбутнього віку та перемоги Бога над межами земного буття. «Якщо сім днів – це коло нашого земного мандрування, то восьмий день – це вертикаль, що веде до Бога. Саме тому в цей символічний момент ми розпочинаємо Новий рік, як вхід у нову епоху Божої присутності», – наголосив архиєрей.

Роздумуючи над значенням Обрізання Господнього, владика Ярослав наголосив на Христовому смиренні і Його солідарності з людством. «Ісус Христос, будучи Творцем Закону, не мав потреби підкорятися людським приписам, бо «у ньому враз з людською природою живе вся повнота Божества» (Кол. 2, 9). Проте Він добровільно приймає обрізання, демонструючи Своє глибоке смирення та солідарність із людським родом», – підкреслив єпископ.

Окрему увагу проповідник звернув на значення імені Ісус та його місії. «Саме восьмого дня Син Божий отримує ім’я Ісус, що означає “Бог спасає”… Це ім’я несло полум’я надії для багатьох знедолених і було останнім виявом надії для немічних, які благали про зцілення. В ньому закарбована найвища ідентичність і місія Сина Божного – бути Спасителем світу», – зазначив владика Ярослав.

Пояснюючи зв’язок старозавітного обрізання з Таїнством Хрещення, владика Ярослав пояснив, що через Хрещення людина стає новим творінням у Христі. «Старозавітне обрізання було лише тінню та прообразом великого Таїнства Хрещення. Хрещення – це онтологічний фундамент усього нашого життя та двері, крізь які Бог входить у нашу внутрішню оселю. Силою Святого Духа в хрищальній купелі помирає “стара людина»”, поневолена тлінням, і народжується “«нове творіння” (2 Кор. 5, 17), покликане до святості», – наголосив єпископ.

Відтак архиєрей закликав усвідомити християнську гідність і відповідальність за свідчення віри у своєму житті. «Хрещення дає нам унікальну можливість дозволити Христові жити в нас, як каже апостол Павло, “живу вже не я, а живе Христос у мені. А що живу тепер у тілі, то живу вірою в Божого Сина, який полюбив мене й видав себе за мене” (Гал. 2, 20). Це покликання Його очима дивитися на світ, Його серцем любити ближнього і Його руками творити добро. Кожен на своєму місці – у своєму покликанні, професії та щоденній праці – ми покликані бути співпрацівниками Бога у справі преображення цього світу», – закликав владика Ярослав.

Говорячи про святого Василія Великого, проповідник пояснив, чому Церква називає його «Великим». «Церква називає його «Великим», бо своєю мудрістю він сягнув найвищих таємниць Пресвятої Трійці, а своїми руками обмивав рани нужденних. Він залишив нам образ пастиря, який служить, і вчителя, чиє життя було красномовнішим за будь-які слова. У наш час, коли світ часто шукає істину в поверхових речах, святий Василій нагадує нам, що справжня велич людини народжується у смиренні перед Божою волею та в невтомній праці заради блага інших. Його постать залишається для нас вічним дороговказом, що веде до джерела справжнього світла і життя».

На завершення владика Ярослав привітав вірних з Новим роком і побажав, щоб цей рік став переможний для нашої держави. «Ми ввіряємо цей Новий 2026 рік Божий Тому, Хто тримає у Своїх руках минуле, теперішнє і майбутнє. У цей перший день Нового року ми підносимо нашу соборову молитву за українське воїнство, яке стоїть на захисті нашої свободи і незалежності. Ми складаємо глибоку подяку нашим захисникам, волонтерам, медикам та капеланам, чия жертовність є найвищим проявом християнської любові (Ів. 15, 13). Ми благаємо Всевишнього про переможний рік для України, бо Він – наш мир, наше світло і наша надія».

Пресслужба Самбірсько-Дрогобицької єпархії

 

Джерело