Святий Франциск з Асижу – взірець втілення інтегральної екології і піклування про ближніх та природу
4 жовтня відзначаємо день пам’яті святого Франциска з Асижу, покровителя екологів і всіх хто піклується про Боже створіння – природу. Святіший Отець Франциск, який обрав собі ім’я святого як поводиря і натхненника, в енцикліці Laudаto Si: про турботу за наш спільний дім, ставить його взірцем піклування про довкілля, як соціальне так й увесь сотворений Богом світ: «Він поводився, як усі ми, коли закохуємось: щоразу, як він дивився на сонце, місяць або найменшу тварину, починав співати, залучаючи всіх істот у пісню прослави. Він спілкувався зі всім створінням, навіть проповідував до квітів, запрошуючи їх «хвалити Господа так, ніби вони наділені розумом». Його сприйняття навколишнього світу було більш ніж просто інтелектуальною оцінкою чи економічним підрахунком, бо для нього кожнісінька істота була сестрою, поєднаною з ним зв’язком любові. Ось чому він вважав своїм покликанням дбати про все, що існує» (Laudаto Si, 11).
«Святий Франциск, залишаючись відданим Святому Письму, пропонує сприймати природу як чудову книгу, через яку Бог розмовляє з нами і показує свою безмежну красу і доброту: «Бо з величі та краси створінь через уподібнення можна дійти до пізнання Творця їх» (Мудр 13,5), і «невидиме ж його, після створення світу, роздумування над творами стає видимим: його вічна сила і божество, так що нема їм оправдання» (Рим 1,20). Через це Франциск попросив, щоб частину монастирського саду не обробляли, аби там росли дикі квіти і трави, і ті, хто їх побачить, зводили свої очі до Бога – Творця такої краси. Світ – це щось більше за проблему, яку треба вирішити, це радше велична таємниця, яку треба споглядати з радістю і похвалою», – констатує разом зі святим-екологом Святіший Отець Франциск (LS, 12).
В контексті сучасної екологічної кризи, в корені якої є екологічний гріх опанованої споживацтвом людини, святий Франциск з Асижу є емінентним зразком цілісного особистого навернення до свого Творця і Спасителя, навернення, яке «включає визнання нами помилок, гріхів та невдач і веде до щирого покаяння та бажання змінитися» (LS, 218).
Відповідно Святіший Отець Франциск закликає проаналізувати наше життя й визнати те, яким чином ми завдали шкоди Божому творінню своїми вчинками і бездіяльністю і унаочнити цей вимір їх екологічне навернення: «даючи силі і світлу отриманої благодаті змогу поширитись також на відносини з іншими створіннями та навколишнім світом і плекати такі возвишені братні стосунки зі всім створінням, які блискуче уособлював святий Франциск з Асижа» (LS, 221).