6 серпня, у свято Преображення Господа нашого Ісуса Христа, владика Ярослав, єпископ Самбірсько-Дрогобицький, відслужив Божественну Літургію у Катедральному соборі Пресвятої Трійці, в м. Дрогобич.

Під час проповіді владика Ярослав зазначив, що Преображення – це реальна історична подія з життя Ісуса Христа, яка сталася напередодні Його страстей, щоб укріпити віру учнів. «Преображення Господнє – реальна подія з життя Господа нашого Ісуса Христа, про яку нам розповідає Євангеліє. Земне життя нашого Спасителя добігало до завершення. Зближався час Його страстей і смерті на Голготі, а водночас − випробовування віри Його учнів», – наголосив владика.

Далі єпископ пояснив, що очікування людей щодо Месії були обмежені людськими уявленнями про політичну силу й перемогу. І саме для того, щоб апостоли не зневірились перед стражданнями, Він об’явив їм свою славу. «Загальноприйнятою була думка, що Месія, прийшовши на землю, згуртує весь єврейський народ, переможе його ворогів, завоює цілий світ і дасть своєму вибраному народові можливість насолоджуватись невимовним щастям на землі. Тому апостолам було важко погодитись з тим, що їхній Учитель, такий могутній і славний, може бути зневажений, скатований, розп’ятий на хресті», – підкреслив єпископ.

Важливе значення проповідник надає євангельському опису самої події (Мт. 17, 1-8). Цей євангельський момент, як пояснив владика, був покликаний змінити не тільки уявлення учнів про Месію, але й відкрити глибину Божого синівства Христа. «Через заслону людської природи об’явився Син Божий – “Світло від світла”. І було це підтверджено голосом із неба (пор. Мт. 17, 5). Бог Отець Сам вказує на Ісуса, Сина Свого, як “Вибраного” (пор. Лк. 9, 35) не лише під час хрещення в Йордані, але й у часі Преображення. На горі Тавор, подібно як і над Йорданом, залунав голос Отця: “Це – мій улюблений Син, що я його вподобав: його слухайте” (Мт. 17, 5)», – зазначив проповідник.

Слова Отця (Мт. 17, 5), за словами архиєрея, є не лише свідченням, але й наказом слухати Ісуса. «Бог Отець посилає Ісуса Христа людству як єдиного й остаточного Вчителя. З повеління “Його слухайте!” випромінює повнота Божественної влади, але також повнота любові Бога до людини, бо послух Ісусові є для нас не тільки обов’язком, який випливає з буття християнина, але також ласкою, привілеєм, даром», – підкреслив архиєрей.

У своєму слові владика також показав, що Преображення – це образ майбутнього життя, Царства Божого, яке вже просвічує сьогодення. «Слова апостола Петра вказують на Царство Боже, яке на мить прийшло в силі на землю. Апостол Петро прагнув утримати його, але воно цьому світові не належить, тому й зникло, хоча й було в ньому. Тільки у славному Зновупришесті Господньому Царство Боже запанує та існуватиме вічно», – додав владика.

Крім цього, владика Ярослав звернув увагу на «дотик Христа», який усуває збентеження і страх. «Дотик Бога усуває з людського серця збентеження і страх та вливає в нього силу й відвагу. Божий дотик позбавляє людське життя стагнації, інертності й пасивності», – підкреслив проповідник. Відтак єпископ закликав сприймати подію Преображення як запрошення до власного преображення. «Преображення Господнє належить до одних із найвагоміших подій у земному житті Ісуса Христа. (…) Тож завдання людини – стреміти до звершеного преображення свого життя», – зазначив єпископ.

Завершуючи проповідь, владика Ярослав закликав молитися, щоб світло Преображення просвітило темряву сьогодення, принесло мир і визволення. «Просімо, щоб Господь у своєму Преображенні, подарував нам те Боже таворське світло серед темряви війни і горя та визволив нас своєю силою від окупанта, який хоче нас поневолити», – закликав владика Ярослав.

Пресслужба Самбірсько-Дрогобицької єпархії

ФОТОРЕПОРТАЖ

 

Джерело