«Сьогодні ми пережили ще одну ніч найсильнішої балістичної атаки на Україну за весь час війни. І сам факт того, що ми живі й святкуємо цей день є знаком невидимого захисту Архистратига Михаїла і всіх небесних сил над нашою спільнотою». Про сказав Отець і Глава УГКЦ Блаженніший Святослав у день собору святого Архистратига Михаїла і всіх небесних сил безплотних.

Предстоятель звернув увагу, що саме сьогодні Україна святкує День десантно-штурмових військ: «Ми особливо прикликаємо небесне військо на поміч нашому українському війську, особливо там, де є найважче. Просимо, щоб Господь Бог послав нам Своє слово. Щоб це Слово про перемогу України — добра над злом, вийшло з Його уст. Щоб ангели, архангели, престоли, власті, господства, сили й усі інші чини небесних сил безплотних сьогодні передали і виявили цю перемогу, якої так чекає наш народ».

У своїй проповіді Блаженніший Святослав роздумував над євангельським уривком, який, за його словами, може звучати незвично для людського вуха, але відкриває нам три частини.

«Перша частина є ніби вступом. Христос каже до своїх учнів: „Хто слухає вас — Мене слухає, хто відрікається вас — Мене відрікається, а хто відрікається Мене — відрікається Того, Хто послав Мене.“ У цих словах Церква завжди розуміла зміст апостольства, зміст посланництва. Апостол — це той, хто є носієм Божого Слова. Але це Слово — не просто вістка. Апостол не є носієм інформації — він є носієм Божої сили, бо Боже Слово означає і вістку, і дію — силу, яку цей благовісник з собою приносить», — пояснив проповідник.

Друга частина Євангелія, за його словами, описує досвід цієї сили: «У Бога Слово завжди пов’язане з дією, яка має наслідки. І досвід, яким апостоли діляться з Христом — це досвід першого благовіщення, першої проповіді Євангелія. 72 учні розійшлися, проповідувати, а коли повернулися назад — розповіли Учителеві, що з ними сталося. А Христос натомість ділиться з ними своїм досвідом: „Я бачив сатану, що наче блискавка падав з неба.“ Коли це бачив Ісус? В якому моменті історії спасіння? Йдеться про Вічність, про ангельський Божий світ. Христос каже, що Бог бачив перемогу добра над злом. І цей момент досвіду перемоги, який стався на Небесах проголошується на землі. Тому Христос каже до учнів: „Ви так радієте, що духи вам коряться. Вони роблять це через те, що ви є носіями Слова про перемогу. Але перш за все радійте, що ваші імена записані на Небесах“. Це цікавий обмін досвіду — проповідування сили Божої на землі і на Небі».

Євангеліє завершується молитвою прослави Ісуса до Отця: «Прославляю Тебе, Отче, Господи Неба і землі, що Ти втаїв це від мудрих і розумних і відкрив немовлятам, бо так Тобі сподобалося.»

«Що означає „втаїв це від мудрих і розумних і відкрив немовлятам“? — продовжив Блаженніший. — Йдеться про те, що сила Божого Слова є присутня між людьми. Ісус Христос є Божим Словом. Апостоли, які пішли у світ, проповідували Христа. Вони говорили про Нього, про те, що „Боже Слово стало тілом і оселилося між нами“, як сказав євангелист Іван.

Те „це“, що Господь втаїв від мудрих і розумних, не є інтелектуальною ідеєю, яка торкає тільки розуму чи знання, а силою досвіду живого богоспілкування. Отож, те „це“ є Словом про перемогу, яку досвідчили апостоли, і яку засвідчив Ісус, Син Божий, воплочений Бог тут, на землі. І ця сила дається найслабшим — немовлятам. Тому апостол каже, що Господь Бог вибрав слабке і немудре цього світу, щоб засоромити мудрих і могутніх».

Відтак Блаженніший Святослав наголосив, що сьогодні ми святкуємо посланництво й інших служителів — ангелів, які є невід’ємною частиною Христової Церкви.

«Ми іноді думаємо, що Христова Церква складається лише з людей, зібраних в Ім’я Боже. Але таїнство воплочення, оте таємниче „це“, про яке сьогодні Ісус дякує Отцеві, означає вселенську єдність усього сотвореного світу. Тому в наших Літургіях ми часто говоримо про те, що, прийшовши до людей в людському тілі, Бог створив одну спільноту — одну Церкву із ангелів та людей — видимого і невидимого світу. Усе це Він обʼєднав у своєму єдинародному Синові, який, як Бог, став людиною».

Глава Церкви також зауважив, що, святкуючи це свято, ми згадуємо усі діла, які Бог здійснив на користь людини. Першим серед тих, кого Церква поіменно вшановує є Архистратиг Михаїл, бо саме він скинув сатану з неба.

«Сьогодні це Євангеліє каже нам, що зло вже переможене. Диявол скинутий зі своєї сили, але він не хоче в цьому зізнаватися. По сьогодні він намагається обдурювати людство своєю позірною, дуже обмеженою і тимчасовою силою».

Блаженніший Святослав також згадав архангелів Гавриїла і Рафаїла:

«Архангел Гавриїл — це образ благовіщення. Ми бачимо його у пророка Даниїла, коли він несе Слово визволення, Слово надії, що народ повернеться з неволі. Ми також бачимо його як головну дійову особу у таїнстві Благовіщення Пречистої Діви Марії. Він не просто говорить до Марії, адже бачимо, як усе те, що архангел звіщає — стається. Коли Богородиця питає: „Як це станеться?“, він відповідає: „Дух Святий зійде на Тебе, і сила Всевишнього отінить Тебе.“ Ось Слово і дія, поєднані в одній хвилині, Таїнства воплочення Божого Сина».

«Архангел Рафаїл, — додав він, — показує інший вимір Божої присутності — опіку над немічними, вразливими, тими, які потребують особливої Господньої опіки. Ми чуємо що імена ангелів і архангелів — це ніщо інше, як назва Божої дії, Божого вчинку по відношенню до людини, яка так потребує захисту, потребує Божої сили — Слова і дії»

Насамкінець Блаженніший Святослав пригадав, що Архистратиг Михаїл є покровителем міста Києва, і «саме до нього ми, немічні та вразливі, звертаємося, шукаючи змісту подій, які сьогодні переживаємо».

«Ми дякуємо Архистратигові Михаїлові й усім нашим „співмешканцям“ тут, у цьому домі, за те, що відчуваємо їхню присутність. Ми живі — і це вже привід подякувати за невидимий захист Архистратига Михаїла і всіх небесних сил над Україною».

Департамент інформації УГКЦ,
фото з архіву

Джерело