16 листопада владика Ярослав, єпископ Самбірсько-Дрогобицький, відслужив Божественну Літургію у Катедральному соборі Пресвятої Трійці в м. Дрогобич.

Під час проповіді (див. повний текст проповіді) владика Ярослав наголосив, що Господь не оминає людського болю і входить навіть у землю, яка перебуває у тіні смерті. «Випадок, про який чуємо сьогодні (Лк 8, 26-39), є особливий тим, що відбувається він у Герасин краю, що навпроти Галилеї. Це одне з міст Десятимістя, або по-грецьки Декаполісу, яке населяли здебільшого погани. Однак Христос іде туди, щоб і цей народ, який як писав пророк Ісая, що сидів у темряві і тіні смерті, побачив світло велике. (пор. Іс. 9,1)», – підкреслив владика.

Єпископ пояснив, що історія біснуватого чоловіка демонструє, як гріх і зло руйнують життя людини та її здатність жити у спільноті. «Людина, опанована гріхом, перебуває у просторі смерті – так євангелист описує стан людини, яка вступила у спілку зі злим духом. Цей союз (людина–диявол) докорінно різниться від союзу, що його хотів мати Бог із людиною», – пояснив владика.

Далі архиєрей зауважив, що жодна темна сила не здатна протистояти Богові, який знає людину по імені та повертає їй гідність. «Сьогоднішнє Боже Слово показує нам Ісуса Христа, який повертає гідність людині. Коли Ісус спитав його: “Як тобі на ім’я?”, – він відповів: “Легіон”. Злий дух виявляє свою лукаву сутність… Ісус Христос перемагає цілий легіон злої сили лише одним своїм словом», – зазначив владика.

Проповідник підкреслив, що Ісус Христос пропонує людині шлях до справжньої свободи, звільняючи її від гріха. «Ісус відкрито дає нам зрозуміти, що його місією є звільнити людину від зла, перш за все від гріха, від зла духовного», – зазначив єпископ.

Архиєрей також застеріг, що гріх діє тонко і підступно, часто маскуючись під вигляд добра. «Гріх має так багато різних імен: гордість, захланність, нечистота, заздрість, неуміркованість, гнів, лінивство, жадоба влади, помсти, наркотичної та алкогольної залежності, тощо. Багато гріхів у житті людини стається тоді, коли вона забуває про присутність Бога в щоденному житті, Його любов і заповіді. Сатана часто заманює увагу людини підступами, неправдою, різними пристрастями, земними речами, щоб представити зло під виглядом добра», – пояснив владика.

Єпископ звернув увагу, що лише Божа присутність відновлює внутрішній порядок у житті людини та допомагає відрізняти добро від зла. «Відроджені до свободи через Христа, маємо Святого Духа, Духа Істини, Який наповнює нас і вчить розпізнавати те, що керує нашим серцем… Якщо ж ми з Господом, то в нашому серці панує мир і довіра – почуття, які непомильно засвідчують єдність із Богом», – додав архиєрей.

Роздумуючи над проханням мешканців Геразинської округи, які просили Ісуса піти з їхніх земель, владика наголосив, що інколи людина може втратити небесне, обираючи лише земне. «Комусь було завдано матеріальних невигод. Вони більше такого не хотіли. Ісус порушив їхній спосіб життя, їхню систему цінностей. Свині були важливіші за людей… легше відлучити Ісуса зі свого життя і про це так говорить сучасний секуляризований світ», – пояснив владика.

На завершення єпископ закликав молитися за наш народ і не втрачати надії, адже Бог є джерелом нашої перемоги та свободи. «Агресор московії мобілізує всі свої ресурси: земні, людські, військові проти нашої країни, однак виявися безсилим, бо народ України який сказав «ні» рабству і колонізації. Сьогодні Україна стоїть Божою силою, бо наш народ молиться і бореться, та уповає на Господню поміч. Бог дав право нашому народові на існування та життя, і цього права ніхто не може від нас забрати!», – завершив владика.

Пресслужба Самбірсько-Дрогобицької єпархії

Джерело