14 січня, у свято Обрізання Господнього і день пам’яті святого Василія Великого, Отець і Глава УГКЦ Блаженніший Святослав у проповіді на Літургії пояснив значення цих двох свят, якими починається новий календарний рік за юліанським календарем.

Перше свято скеровує нашу увагу до Дитятка Ісуса, якому сьогодні сповняється восьмий день після народження. Друге свято — пам’ять святого Василія Великого, одного з найбільших учителів Церкви, зокрема, IV століття, який у своїй постаті показує сповнення всього того, про що ми сьогодні чуємо у Євангелії.

Блаженніший Святослав розповів біблійну історію про виконання старозавітного Закону для богообраного народу та про його сповнення, пояснюючи, чому виконання і сповнення — не тотожні поняття, і чому саме Христос був і є сповненням цього Закону, його змістом:

«Ми знаємо зі Священного Писання, що обрізання було для ізраїльського народу певним дуже глибоким знаком на тілі. Це був знак богообраності цього народу. Сучасною мовою можна сказати, що всі носії того знаку були богопосвяченими особами, яких Бог відокремив від решти світу. Але з іншого боку, той народ мав якусь місію по відношенню до інших людей на землі.

Дуже цікаво, що нам сьогодні каже апостол Павло — що, приймаючи восьмиденне обрізання, Ісус Христос як законодавець не просто виконує Закон, але його сповняє. Яка різниця між виконанням і сповненням?»

Блаженніший Святослав зазначив, що старозавітній період історії був часом виконання Закону. Кожен, хто намагався виконувати Божі заповіді, відчував, що приписи Закону є понад звичайні сили людини. Тому виконувати Закон означало намагатися своїм особистим зусиллям виконати припис. І всі, хто це робив, відчували, що вони нездатні. До прикладу, коли тато виконує якусь важку працю — наприклад, несе важке відро води, а маленький хлопчик просить дати відро йому. Однак поки сам не спробує — не зрозуміє, що це понад його сили.

Натомість сповнити Закон означає не просто його виконати, а сповнити мету, задля якої він був даний. «Ми можемо часом, використовуючи юридичну мову, говорити про намір законодавця, говоримо про дух того, хто дав той припис. Тому Ісус Христос у своїй особі був сповненням старозавітного Закону», — сказав Блаженніший Святослав.

«Більше того, сьогодні апостол Павло нам каже, що насправді сповняє Закон Божий не той, хто тільки на тілі носить знак, бо можна знак носити, але не бути тим, хто здатний виконати Закон. Христос відкриває нам нову перспективу обрізання не так по плоті, а за Духом Божим. І те обрізання Павло називає обрізанням серця. Тоді, коли Закон Божий не буде написаний на кам’яних таблицях, як це було у Старому Завіті, а буде записаний у серці людини, людина буде не тільки знати, що робити, вона буде мати силу, здатність це здійснити. І та сила подається силою і благодаттю Святого Духа».

За словами Блаженнішого Святослава, сьогоднішнє свято Обрізання Господнього є розкриттям змісту Таїнства Хрещення — причетності кожного, хто отримав силу Святого Духа у Хрещенні, до Ісуса Христа.

Глава УГКЦ вказав на святого Василія Великого, як на того, хто своїм життям і діяннями сповнив зміст Заповіту, прожив у серці вчення Ісуса Христа: «Ми знаємо його як глибокого богослова, відважного єпископа, реформатора монашого життя, того, хто написав перші устави спільнотного монашого життя. Він увійшов в історію як великий реформатор соціального служіння Церкви. Сьогодні, у часі війни, так важливо нам згадати ті василіянські василіяди — окремі міста, прихистки для вбогих, калік, сиріт, усіх тих, кого тогочасне римське і грецьке суспільство викидало на вірну смерть із суспільного життя».

«Сьогодні, найперше, просімо новообрізаного Спасителя, щоб ми справді зрозуміли зміст Його Імені. Ісус означає „Спаситель“ — немає іншого імені. І в Ньому є сповнення усіх тих закликів, усього того, що приписує і до чого нас скеровує Священне Писання. Просімо Василія Великого про заступництво для нашої Церкви, зокрема, у часі війни. У Літургії Івана Золотоустого є одна молитва перед споживанням Святих Тайн, яка, властиво, говорить нам про Христа як сповнення — сповнення, про яке ми сьогодні чуємо і яке святкуємо у нинішньому святі. Ця молитва каже так: „Сповнення Закону і пророків, Сам єси Христе Боже наш. Ти, що сповнив увесь Отчий промисел, сповни радістю і веселістю серця наші завжди, нині, і повсякчас, і навіки вічні. Амінь“, — завершив Блаженніший Святослав.

Департамент інформації УГКЦ,
фото з архіву

Джерело