22 грудня, в неділю Святих Отців, владика Ярослав, єпископ Самбірсько-Дрогобицький, відслужив Божественну Літургію у Катедральному соборі Пресвятої Трійці, в м. Дрогобич.

Під час проповіді владика Ярослав, роздумуючи над недільним Євангелієм зазначив: «Свята Церква поступово приготовляє нас до великого свята літургійного року – Різдва Христового» (див. повний текст проповіді). Це приготування розпочалося ще місяць тому – передріздвяним постом Пилипівкою. Минулої неділі відбулося святкування пам’яті Праотців, а цієї згадуються Святі Отці. Сьогоднішня неділя перед Різдвом Христовим є завершальним етапом підготовки до великого свята.

«Заповіт – це угода, договір між Богом і Його народом. Головною умовою цієї угоди була вірність – вірність Бога своїй обітниці про спасіння і вірність людини Богові», — сказав єпископ. Одразу ж після гріхопадіння прародичів Господь пообіцяв спасти людський рід від тягарів гріха. Адамові спадкоємці грішать, бо гріхопадіння прародичів зробило людській рід особливо уразливим до зла.

За рiзних обставин цією вірою Отці Старого Завіту жили i перемагали. Віра є настільки могутньою, що здатна творити великі дива, по-людськи неможливі речі. «Найкращi представники людства жили вiрою у майбутнього Спасителя. Ця вiра надихала їх на великi дiла. На цій вiрi будувалось i до нинi будується спасiння свiту», — сказав проповідник. Цю істину розкривають слова апостола Павла: «Вірою Авраам перебував у обіцяній землі… Вірою Авраам, поставлений на пробу… Часу не вистане мені, коли заходжуся розповідати про Гедеона, про Варака, про Самсона, про Єфту, про Давида й Самуїла та пророків, що вірою підбили царства, чинили справедливість, обітниць осягнули, загородили пащі левам, силу вогню гасили, вістря меча уникали, ставали сильні, бувши недолугі, на війні проявили мужність, наскоки чужинців відбивали. Жінки діставали назад своїх померлих, які воскресали. Інші загинули в муках, відкинувши визволення, щоб осягнути ліпше воскресіння» (пор. Єв. 11, 9-10, 17-23, 32-40).

В сьогоднішньому уривку Євангелії від Матея ми чуємо довгий перелік імен з родоводу Ісуса Христа. Ці імена пригадують нам шлях Месії до людства, починаючи від Авраама і аж до Йосифа. За словами проповідника, євангелист Матей вводить нас в Таїнство народження Ісуса Христа, показує Хто є Той, Якого ми очікуємо побачити у Різдвяну ніч у бідному вертепі в яслах на сіні. «Святий євангелист Матей поділяє книгу родоводу Ісуса Христа на історію очікування в чотирьох періодах: час до Авраама, між Авраамом та Давидом, між Давидом і часом Вавилонської неволі, а далі – до народження на землі Спасителя світу», — наголосив єпископ.

Відтак владика Ярослав додав, що прихід Месії засвідчують більше 300 незвичайних пророцтв у Старому Завіті, що стосуються Його життя і діяння. «Той, Хто має народитися, є сповненням надії, походить з дому царя Давида, є Месією, в якому Господь Бог сповняє все те, що Він говорив і обіцяв протягом усієї історії Старого Завіту», — підсумував проповідник.

Пресслужба Самбірсько-Дрогобицької єпархії

Джерело